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    <dcterms:title><![CDATA[Peligro de Extinción]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[Gesto: Denuncia]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[Cuerpo Doliente]]></dcterms:description>
    <dcterms:abstract><![CDATA[La planta echinocactus platyacanthus, es una cactácea que crece en el noreste de Guanajuato y que desde el 2008 se ha saqueado hasta llegar a una preocupación regional y poniendo en riesgo el clima semidesértico de la zona a lo que se le denominó ecocidio. Desde el 2005 realice una colección pictórica denominada “Peligro de extinción” para difundir y preservar las cactáceas de mi zona. Pero después del 2008 me dediqué más a la denuncia legal que a la creación artística para defender estas plantas. El ecocidio puede ser también el resultado de contaminación masiva tal como el vertido de desechos de industrias o contaminación por pesticidas que destruyen la fauna y flora local. Una definición más laxa de ecocidio es la que incluye la destrucción causada por especies debido a desequilibrios ecológicos.<br />
Echinocactus platyacanthus, Link &amp; Otto, 1827, bisnaga es una especie perteneciente a la familia Cactaceae. Echinocactus: nombre genérico que deriva del término latino: echino = &quot;erizo&quot; y cactus, donde se refiere a que es un cactus con forma de erizo. platyacanthus: epíteto latino que significa &quot;con una gran espina&quot;.<br />
Es una especie protegida debido a la disminución de su hábitat, lo que la ha impactado negativamente en su población. En México, está listada como especie sujeta a protección especial por la NOM-059-SEMARNAT-2001.]]></dcterms:abstract>
    <dcterms:tableOfContents><![CDATA[LPG/ReDCA/Facultad de Bellas Artes<br />
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    <dcterms:creator><![CDATA[Marcos Valencia Espino]]></dcterms:creator>
    <dcterms:publisher><![CDATA[ReDCA]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:created><![CDATA[2017/Querétaro, México]]></dcterms:created>
    <dcterms:license><![CDATA[Creative Commons: Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/)<br />
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    <dcterms:format><![CDATA[Aparecer, Caminar, Incrustar, Comer]]></dcterms:format>
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    <dcterms:title><![CDATA[Centímetros]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[---]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[Doliente]]></dcterms:description>
    <dcterms:abstract><![CDATA[Persona cambiándose frente al espejo.]]></dcterms:abstract>
    <dcterms:tableOfContents><![CDATA[Facultad de Bellas Artes/Artes Visuales/LPG]]></dcterms:tableOfContents>
    <dcterms:creator><![CDATA[Diana Gabriela Montes Murillo]]></dcterms:creator>
    <dcterms:publisher><![CDATA[ReDCA]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:created><![CDATA[2019/Querétaro, México]]></dcterms:created>
    <dcterms:license><![CDATA[Creative Commons: Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/)<br />
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    <dcterms:format><![CDATA[Acción]]></dcterms:format>
    <dcterms:extent><![CDATA[5:26 min/MP4/]]></dcterms:extent>
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    <dcterms:title><![CDATA[Platica con mi madre]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[Basado en la teoría de las “constelaciones familiares”, considerada como terapia<br />
alternativa, es que se fundamenta este performance, que forma parte de la serie<br />
REVOLUCIONARTE. Se toma como instrumento al performance para hacer un viaje<br />
interno por parte de la artista y así revolucione de manera personal mediante el arte,<br />
poder curar heridas pasadas que repercuten en el presente]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[Doliente]]></dcterms:description>
    <dcterms:abstract><![CDATA[Tomo una máscara (hecha con el rostro de Jacque de cuando estaba en vida) y me acerco a mi hermana menor, y le coloco la máscara, pues en ella es donde más se refleja, en este caso yo soy el constelador, mi familia la constelación.  Comienzo a platicar con ella, le cuento cómo hemos estado mis hermanas y yo, cómo cambiaron las cosas después de su partida]]></dcterms:abstract>
    <dcterms:tableOfContents><![CDATA[LPG/ReDCA/Facultad de Bellas Artes<br />
<br />
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    <dcterms:creator><![CDATA[Vivian Leonor Santillán Franco]]></dcterms:creator>
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<br />
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    <dcterms:created><![CDATA[2018/Santiago de Querétaro, México]]></dcterms:created>
    <dcterms:license><![CDATA[Creative Commons: Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/)]]></dcterms:license>
    <dcterms:format><![CDATA[Unir]]></dcterms:format>
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<br />
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    <dcterms:title><![CDATA[Sin título]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[Muertes y desapariciones en el país]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[Doliente]]></dcterms:description>
    <dcterms:abstract><![CDATA[Estar sentada con la cabeza cubierta, tomar pintura de la bandeja y empezar a embarrar sobre la cubierta la &quot;sangre&quot; para después levantarse y tomar un periódico a manera de manta con una frase escrita y cubrirse con él acostándose en el suelo]]></dcterms:abstract>
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<br />
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    <dcterms:creator><![CDATA[Carmen]]></dcterms:creator>
    <dcterms:publisher><![CDATA[ReDCA]]></dcterms:publisher>
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    <dcterms:relation><![CDATA[<a href="https://youtu.be/w8YJBJoYhEM"><strong>Video:</strong> https://youtu.be/w8YJBJoYhEM</a>]]></dcterms:relation>
    <dcterms:format><![CDATA[Pintar, envolver, cegar]]></dcterms:format>
    <dcterms:extent><![CDATA[05:05 min./MP4]]></dcterms:extent>
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<br />
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</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="http://redca.uaq.mx/labpg/items/show/253">
    <dcterms:title><![CDATA[Sin título]]></dcterms:title>
    <dcterms:description><![CDATA[Doliente]]></dcterms:description>
    <dcterms:abstract><![CDATA[Sentarse una frente a otra, mientras va hablando va arrancando pétalos, después pegan un rostro sobre la pared y escriben otras cosas, se paran frente a la audiencia y siguen hablando]]></dcterms:abstract>
    <dcterms:tableOfContents><![CDATA[LPG/ReDCA/Facultad de Bellas Artes<br />
<br />
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    <dcterms:creator><![CDATA[Lina María Rodríguez Ortiz/Carolina García Muñoz]]></dcterms:creator>
    <dcterms:publisher><![CDATA[ReDCA]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:created><![CDATA[--/Santiago de Querétaro, México]]></dcterms:created>
    <dcterms:license><![CDATA[Creative Commons: Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/)]]></dcterms:license>
    <dcterms:relation><![CDATA[<a href="https://youtu.be/1gy2VAhLv5A"><strong>Video:</strong> https://youtu.be/1gy2VAhLv5A</a>]]></dcterms:relation>
    <dcterms:format><![CDATA[Pintar, hablar, romper]]></dcterms:format>
    <dcterms:extent><![CDATA[11:24 min./MP4]]></dcterms:extent>
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<br />
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</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="http://redca.uaq.mx/labpg/items/show/252">
    <dcterms:title><![CDATA[Sin título]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[Cómo la violencia afecta a la sociedad, en especial a las mujeres]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[Doliente]]></dcterms:description>
    <dcterms:abstract><![CDATA[Comenzar a escribir palabras que refieran a la violencia, tomar el líquido de los envases y escupir hacia lo escrito, romper los envases, quemar y romper el papel]]></dcterms:abstract>
    <dcterms:tableOfContents><![CDATA[LPG/ReDCA/Facultad de Bellas Artes<br />
<br />
]]></dcterms:tableOfContents>
    <dcterms:creator><![CDATA[Diana Laura García]]></dcterms:creator>
    <dcterms:publisher><![CDATA[ReDCA]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:created><![CDATA[2017/Santiago de Querétaro, México]]></dcterms:created>
    <dcterms:license><![CDATA[Creative Commons: Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/)]]></dcterms:license>
    <dcterms:relation><![CDATA[<a href="https://youtu.be/HpKUaa-IHpA"><strong>Video:</strong> https://youtu.be/HpKUaa-IHpA</a>]]></dcterms:relation>
    <dcterms:format><![CDATA[Escribir, Quemar, Romper]]></dcterms:format>
    <dcterms:extent><![CDATA[04:22 min./MP4]]></dcterms:extent>
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    <dcterms:rightsHolder><![CDATA[LPG, ReDCA, FBA, UAQ<br />
<br />
]]></dcterms:rightsHolder>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="http://redca.uaq.mx/labpg/items/show/249">
    <dcterms:title><![CDATA[Desaparecidas de Querétaro]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[En Querétaro la situación del feminicidio cada vez es más alarmante, aun cuando<br />
las autoridades intentan ocultar la realidad de la situación, cada vez salen a la luz<br />
más y más casos de mujeres que por salir a trabajar o a la estudiar ya no vuelven<br />
a sus casas; tal es el caso de Diana Cristina, que la mañana del día 17 de julio del<br />
2018 no llego a su trabajo después de ser acompañada por su padre a Avenida de<br />
la Luz al transporte público a las 5:30 de la mañana.<br />
Su cuerpo fue encontrado, golpeado, mutilado y agredido sexualmente, lo que<br />
corresponde a un feminicidio, pero las autoridades lo clasificaron como homicidio<br />
calificado.]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[Doliente-reivindicado]]></dcterms:description>
    <dcterms:abstract><![CDATA[En el performance se utiliza la reivindicación y la acción de salir de la bolsa como<br />
un escape, para que las mujeres que no volverán nunca tengan una voz]]></dcterms:abstract>
    <dcterms:tableOfContents><![CDATA[LPG/ReDCA/Facultad de Bellas Artes<br />
<br />
]]></dcterms:tableOfContents>
    <dcterms:creator><![CDATA[Vanessa Yazmín Villagómez Cornejo]]></dcterms:creator>
    <dcterms:publisher><![CDATA[ReDCA]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:created><![CDATA[2018/Santiago de Querétaro, México<br />
<br />
]]></dcterms:created>
    <dcterms:license><![CDATA[Creative Commons: Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/)]]></dcterms:license>
    <dcterms:relation><![CDATA[<a href="https://youtu.be/pWYJgJnpZHY"><strong>Video:</strong> https://youtu.be/pWYJgJnpZHY</a>]]></dcterms:relation>
    <dcterms:format><![CDATA[Descubrir, caminar]]></dcterms:format>
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<br />
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</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="http://redca.uaq.mx/labpg/items/show/241">
    <dcterms:title><![CDATA[Ojos de Cristo, la meta]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[Permanecer vendado de los ojos, experimentado una ceguera]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[Doliente]]></dcterms:description>
    <dcterms:abstract><![CDATA[Caminar con los ojos vendados, hasta llegar a un lugar con bombillas e irlas rompiendo con los pies y dejando las huellas, has llegar al otro lado]]></dcterms:abstract>
    <dcterms:tableOfContents><![CDATA[LPG/ReDCA/Facultad de Bellas Artes<br />
<br />
]]></dcterms:tableOfContents>
    <dcterms:creator><![CDATA[Rosa María Reséndiz]]></dcterms:creator>
    <dcterms:publisher><![CDATA[ReDCA]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:created><![CDATA[2019/Santiago de Querétaro, México]]></dcterms:created>
    <dcterms:license><![CDATA[Creative Commons: Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/)]]></dcterms:license>
    <dcterms:relation><![CDATA[https://youtu.be/a6jHWB7A5PQ]]></dcterms:relation>
    <dcterms:format><![CDATA[Caminar, cubrir]]></dcterms:format>
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<br />
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</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="http://redca.uaq.mx/labpg/items/show/238">
    <dcterms:title><![CDATA[Dorado para sanar las heridas]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[El rechazo hacia partes del cuerpo por situaciones personales, que provocan estas formas de pensar ]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[Doliente y reivindicado]]></dcterms:description>
    <dcterms:abstract><![CDATA[Traer un ramo de rosas frente al vientre para comenzar a destrozarlo, mientras se va contando la historia del por qué el rechazo; después, se introducen los pétalos en un recipiente de vidrio en el que se coloca pintura dorada y después se unta sobre el vientre]]></dcterms:abstract>
    <dcterms:tableOfContents><![CDATA[LPG/ReDCA/Facultad de Bellas Artes<br />
<br />
]]></dcterms:tableOfContents>
    <dcterms:creator><![CDATA[Karla Mancilla]]></dcterms:creator>
    <dcterms:publisher><![CDATA[ReDCA]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:created><![CDATA[Noviembre 2018/Santiago de Querétaro, México]]></dcterms:created>
    <dcterms:license><![CDATA[Creative Commons: Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/)]]></dcterms:license>
    <dcterms:relation><![CDATA[https://youtu.be/u70lcdTJ89c]]></dcterms:relation>
    <dcterms:format><![CDATA[Sanarse]]></dcterms:format>
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<br />
]]></dcterms:rightsHolder>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="http://redca.uaq.mx/labpg/items/show/234">
    <dcterms:title><![CDATA[Vivencias]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[Acción retórica de cómo los problemas van marcando a las personas y después pueden ir desapareciendo con el paso del tiempo]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[Doliente, reivindicado]]></dcterms:description>
    <dcterms:abstract><![CDATA[Aventarse hacia el polvo blanco, para que la ropa negra quede llena de ello, para depués limpiar el cuerpo del polvo]]></dcterms:abstract>
    <dcterms:tableOfContents><![CDATA[LPG/ReDCA/Facultad de Bellas Artes<br />
<br />
]]></dcterms:tableOfContents>
    <dcterms:creator><![CDATA[Mónica Arely Arzate Urbina]]></dcterms:creator>
    <dcterms:publisher><![CDATA[ReDCA]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:created><![CDATA[Noviembre 2018/Santiago de Querétaro, México]]></dcterms:created>
    <dcterms:license><![CDATA[Creative Commons: Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/)]]></dcterms:license>
    <dcterms:relation><![CDATA[https://youtu.be/YTYYYTgKDx8]]></dcterms:relation>
    <dcterms:format><![CDATA[Ensuciar, limpiar, mojar]]></dcterms:format>
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<br />
]]></dcterms:rightsHolder>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="http://redca.uaq.mx/labpg/items/show/224">
    <dcterms:title><![CDATA[Sin título]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[--]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[Doliente y reivindicado]]></dcterms:description>
    <dcterms:abstract><![CDATA[--]]></dcterms:abstract>
    <dcterms:tableOfContents><![CDATA[LPG/ReDCA/Facultad de Bellas Artes<br />
<br />
]]></dcterms:tableOfContents>
    <dcterms:creator><![CDATA[Jesús Hernández López]]></dcterms:creator>
    <dcterms:publisher><![CDATA[ReDCA]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:created><![CDATA[2019/Santiago de Querétaro, México]]></dcterms:created>
    <dcterms:license><![CDATA[Creative Commons: Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/)]]></dcterms:license>
    <dcterms:relation><![CDATA[https://youtu.be/mSq-H2wM2H0]]></dcterms:relation>
    <dcterms:format><![CDATA[--]]></dcterms:format>
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<br />
]]></dcterms:rightsHolder>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="http://redca.uaq.mx/labpg/items/show/157">
    <dcterms:title><![CDATA[Heridas que sanan]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[Mostrar el proceso que uno tiene cuando está herido de manera emocional y como puede curarse por muy profunda que sea la herida, el espejo roto es el reflejo del alma rota en pedazos, la venda es el hecho de no querer ver la realidad y al momento de quitarla comienza el proceso de desprendimiento y de autocuidado, al final con un nuevo atuendo y ya sanando aunque no al cien uno se levanta y puede seguir]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[Doliente y reivindicado]]></dcterms:description>
    <dcterms:abstract><![CDATA[Estar sentada cubierta de sangre y vendas, otra compañera vestida de blanco irá retirando las vendas (excepto la de los ojos) y poniendo todo en una bandeja con agua, al terminar de quitarla, ella misma se retira la venda de los ojos y comienza a limpiar su cuerpo, todo lo que retiro de su cuerpo lo pone en la bandeja, se cambia de ropa y agradece]]></dcterms:abstract>
    <dcterms:tableOfContents><![CDATA[LPG/ReDCA/Facultad de Bellas Artes]]></dcterms:tableOfContents>
    <dcterms:creator><![CDATA[Gabriela Michelle León Reséndiz]]></dcterms:creator>
    <dcterms:publisher><![CDATA[ReDCA]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:created><![CDATA[2018/Santiago de Querétaro, México]]></dcterms:created>
    <dcterms:license><![CDATA[Creative Commons: Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/)]]></dcterms:license>
    <dcterms:relation><![CDATA[https://youtu.be/tw-vetO1mv8]]></dcterms:relation>
    <dcterms:format><![CDATA[Ver, desprender, quitar, limpiar, lavar]]></dcterms:format>
    <dcterms:extent><![CDATA[05:50 min./MP4]]></dcterms:extent>
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    <dcterms:rightsHolder><![CDATA[LPG, ReDCA, FBA, UAQ]]></dcterms:rightsHolder>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="http://redca.uaq.mx/labpg/items/show/154">
    <dcterms:title><![CDATA[Mientras más sonríes más atrapado estas]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[Atrapar]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[Doliente]]></dcterms:description>
    <dcterms:abstract><![CDATA[En el caso de una persona que consume alguna sustancia psicoactiva de manera crónica, el interés desde una perspectiva psicológica no es si consume heroína, cocaína o alcohol, sino el patrón de comportamiento que mantiene dichos niveles de consumo y que posiblemente afectan otras áreas importantes o relevantes de la vida del individuo. Este patrón de comportamiento puede ser descrito como evitación experiencial si el consumo de dicha sustancia alivia a la persona al “hacerlo olvidar” o “reducir las penas” que constantemente lo persiguen. Como sería evidente, el patrón de consumo está siendo mantenido por la evitación de eventos privados que son aversivos para la persona.<br />
El trastorno de evitación experiencial (TEE) ocurre cuando una persona no está dispuesta a establecer contacto con sus experiencias privadas (los estados o sensaciones de su cuerpo, sus pensamientos, sus recuerdos, etc.) y se comporta deliberadamente para alterar, tanto la forma o frecuencia de tales experiencias, como las condiciones que las generan. Aunque este patrón comportamental pueda resultar aparentemente efectivo a corto plazo (por cuanto consigue reducir o eliminar temporalmente el malestar y, por tanto, da la razón o potencia la estrategia perseguida), si se convierte en crónico llega a producir una limitación en la vida personal (Hayes et al., 1996; Luciano &amp; Hayes, 2001). Las numerosas formas de responder a los signos de malestar, de sufrimiento, conforman una clase funcional —una operante— reforzada positiva (por hacer lo que uno cree que es correcto) y negativamente (porque de modo inmediato reduce en parte el malestar o el dolor). <br />
Sin embargo, estas conductas ajustadas a la reducción del malestar, de los miedos, son contrarias a aquellas conductas que irían cargadas de vitalidad por estar encaminadas hacia lo que importa. Es el caso, por ejemplo, de una persona que funciona bajo la lógica de que necesita estar completamente segura que no será dañada para iniciar o mantener una relación personal y que, progresivamente, va viendo mermado su círculo social. Así, su patrón de control para sentirse segura produce un estancamiento en sus valores referidos a la amistad, a la par que extiende su sensación de inseguridad y malestar. Es decir, la solución que se da al supuesto problema que no es, es justamente el problema. Por tanto, es una solución paradójica que indicaría que se toma como problema lo que no es y como solución lo que es el problema.]]></dcterms:abstract>
    <dcterms:tableOfContents><![CDATA[LPG/ReDCA/Facultad de Bellas Artes]]></dcterms:tableOfContents>
    <dcterms:creator><![CDATA[Fernanda Zamora González]]></dcterms:creator>
    <dcterms:publisher><![CDATA[ReDCA]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:created><![CDATA[2017/Querétaro, México]]></dcterms:created>
    <dcterms:license><![CDATA[Creative Commons: Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/)]]></dcterms:license>
    <dcterms:extent><![CDATA[442 px/276 px/JPG]]></dcterms:extent>
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    <dcterms:rightsHolder><![CDATA[LPG, ReDCA, FBA, UAQ]]></dcterms:rightsHolder>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="http://redca.uaq.mx/labpg/items/show/149">
    <dcterms:title><![CDATA[Que sales de esta]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[Ocultarse, Salir]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[Doliente y Reivindicado]]></dcterms:description>
    <dcterms:abstract><![CDATA[Es tradicional que las familias mexicanas formen a sus hijos e hijas con una perspectiva muy machista. En la cual diariamente las mujeres tienen que soportar opiniones acerca de ellas y otras mujeres por su vestimenta. Se va deformando la verdadera forma de ser de algunas mujeres con tal de complacer esto. Hasta que por fin el movimiento feminista se atrevió a hablar, y una de las causas en su inicio fue la de poder vestir como ellas querían, y fue a través de esto que muchas tomaron el coraje para hacerlo.]]></dcterms:abstract>
    <dcterms:tableOfContents><![CDATA[LPG/ReDCA/Facultad de Bellas Artes]]></dcterms:tableOfContents>
    <dcterms:creator><![CDATA[María José Daran Camacho]]></dcterms:creator>
    <dcterms:publisher><![CDATA[ReDCA]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:created><![CDATA[---/Querétaro, México]]></dcterms:created>
    <dcterms:license><![CDATA[Creative Commons: Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/)]]></dcterms:license>
    <dcterms:format><![CDATA[Comenzar, Poner, Quitar, Subir]]></dcterms:format>
    <dcterms:extent><![CDATA[574px x 768px/JPG]]></dcterms:extent>
    <dcterms:identifier><![CDATA[ReDCALPG000204]]></dcterms:identifier>
    <dcterms:rightsHolder><![CDATA[LPG, ReDCA, FBA, UAQ]]></dcterms:rightsHolder>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="http://redca.uaq.mx/labpg/items/show/129">
    <dcterms:title><![CDATA[La Sal de la Tierra]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[Contar/Narrar]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[Doliente]]></dcterms:description>
    <dcterms:abstract><![CDATA[Hablando aun del tema sobre los límites de la humanidad, las zonas en conflicto y los problemas graves contemporáneos. En este caso el tema central son las personas refugiadas que tienen que atravesar el mar mediterráneo para comenzar una nueva vida. El testimonio utilizado es Dooa, una mujer syria de 19 años que sobrevivió la terrible travesía que miles de personas no han podido, rescato a su vez a una niña. Dooa con apenas 19 años siendo refugiada en Egipto decide junto con su novio cruzar el mar y llegar a Grecia para recuperar la libertad que ya no tienen. Al llegar se dan cuenta que, así como ellos, cientos de personas tomaron la misma decisión. Con el paso de los días y al terminarse casi toda la comida, un barco de &quot;piratas&quot; ordena que se bajen, dichas personas asaltan los barcos para violar a los pasajeros, robarlos, incluso matarlos. La tripulación se niega y el barco se aleja, por la noche el mismo barco regresa impactándose y destruyendo gran parte del barco en donde viaja Dooa, la mayoría de la gente cae al agua, algunos otros se ahogan al quedar sobre escombros, Dooa ve como un niño es partido en dos con los restos que se parten del barco. Así es como cientos quedan varados en aguas desconocidas. Dooa relata que con el paso de las horas la gente perdía la fuerza y simplemente se dejaba de ir de aquello que lo mantenía a flote y se ahogaban. Su novio permanece cerca y encuentra un flotador de dona ya que ella no sabe nadar. Al paso del segundo día una señora se acerca a ella entregándole su hijo de meses, ella ya no podía resistir más, se alejó para que, así como el resto dejó que el agua se llevará su último aliento. Pasa el siguiente día y el novio de Dooa ya no soporta más, despidiéndose de ella y pidiéndole disculpas le pide que ella ahora cuide del pequeño y de ella y minutos después Dooa ve ante sus ojos como él se desvanece. Pronto otra mujer, palestina, le entrega a Dooa su pequeña niña. Ahí está Dooa sin saber nadar, con dos pequeños a los cuales tranquiliza diciendo que sus mamás solo fueron por comida. Al paso de los 4 días Dooa es rescatada junto con escasos números de sobrevivientes que no alcanzan ni los 40 en total. Dooa es trasladada en helicóptero a Grecia junto con la niña, el niño más pequeño murió dentro del barco de rescate. ]]></dcterms:abstract>
    <dcterms:tableOfContents><![CDATA[LPG/ReDCA/Facultad de Bellas Artes]]></dcterms:tableOfContents>
    <dcterms:creator><![CDATA[Fabiola Trejo Aldrete]]></dcterms:creator>
    <dcterms:publisher><![CDATA[ReDCA]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:created><![CDATA[2017/Querétaro, México]]></dcterms:created>
    <dcterms:license><![CDATA[Creative Commons: Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/)]]></dcterms:license>
    <dcterms:format><![CDATA[Narrar]]></dcterms:format>
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</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="http://redca.uaq.mx/labpg/items/show/122">
    <dcterms:title><![CDATA[De sueños y otras desviaciones]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[Resistir]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[Doliente]]></dcterms:description>
    <dcterms:abstract><![CDATA[El dolor físico no es comparable con el dolor de haber desaprovechado oportunidades. Es muy fácil distraerse de los ideales, sueños y metas por el factor monetario. Esta pieza busca la reflexión personal de los presentes, generalizando con una frase a cerca de su propia realidad, pero haciéndolos partícipes con sus acciones.<br />
El dolor de recibir la cera caliente en el rostro, simboliza el dolor que a largo plazo causa la ceguera por la ambición.]]></dcterms:abstract>
    <dcterms:tableOfContents><![CDATA[LPG/ReDCA/Facultad de Bellas Artes]]></dcterms:tableOfContents>
    <dcterms:creator><![CDATA[Mónica Graciela Martínez Vallejo]]></dcterms:creator>
    <dcterms:publisher><![CDATA[ReDCA]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:created><![CDATA[2017/Querétaro, México]]></dcterms:created>
    <dcterms:license><![CDATA[Creative Commons: Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/)]]></dcterms:license>
    <dcterms:format><![CDATA[Aparecer, Pedir, Descubrir, Limpiar]]></dcterms:format>
    <dcterms:extent><![CDATA[578px x 647px/JPG]]></dcterms:extent>
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</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="http://redca.uaq.mx/labpg/items/show/117">
    <dcterms:title><![CDATA[Retroceder no es una opción]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[Golpear]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[Doliente y reivindicado]]></dcterms:description>
    <dcterms:abstract><![CDATA[Este trabajo habla acerca de la vida y obra de muchos artistas, específicamente hablo de cómo la vida de cada artista, tanto de los momentos buenos y malos como de cualquier otro tipo de acontecimiento que haya marcado de alguna manera al artista, pues todos estos pueden ser fuente de inspiración para sus obras, por eso la frase final de “yo soy Arte”.]]></dcterms:abstract>
    <dcterms:tableOfContents><![CDATA[LPG/ReDCA/Facultad de Bellas Artes]]></dcterms:tableOfContents>
    <dcterms:creator><![CDATA[Edilson Santos Cruz]]></dcterms:creator>
    <dcterms:publisher><![CDATA[ReDCA]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:created><![CDATA[2017/Querétaro, México]]></dcterms:created>
    <dcterms:license><![CDATA[Creative Commons: Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/)]]></dcterms:license>
    <dcterms:format><![CDATA[Aparecer, ve  recordar, correr y chocar, aceptar]]></dcterms:format>
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</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="http://redca.uaq.mx/labpg/items/show/112">
    <dcterms:title><![CDATA[Sorry]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[Cuestionar la validez del perdón dentro de la sociedad]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[Doliente]]></dcterms:description>
    <dcterms:abstract><![CDATA[Mantener la posición de perdón de la cultura japonesa &quot;Dogeza&quot;]]></dcterms:abstract>
    <dcterms:tableOfContents><![CDATA[LPG/ReDCA/Facultad de Bellas Artes]]></dcterms:tableOfContents>
    <dcterms:creator><![CDATA[René Mariaca Alcántara]]></dcterms:creator>
    <dcterms:publisher><![CDATA[ReDCA]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:created><![CDATA[Noviembre 2018/Santiago de Querétaro, México]]></dcterms:created>
    <dcterms:license><![CDATA[Creative Commons: Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/)]]></dcterms:license>
    <dcterms:format><![CDATA[Dogeza]]></dcterms:format>
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    <dcterms:rightsHolder><![CDATA[LPG, ReDCA, FBA, UAQ]]></dcterms:rightsHolder>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="http://redca.uaq.mx/labpg/items/show/98">
    <dcterms:title><![CDATA[Sin título]]></dcterms:title>
    <dcterms:description><![CDATA[Doliente y reivindicado]]></dcterms:description>
    <dcterms:tableOfContents><![CDATA[LPG/ReDCA/Facultad de Bellas Artes]]></dcterms:tableOfContents>
    <dcterms:creator><![CDATA[Diana Laura Almada Alvarado]]></dcterms:creator>
    <dcterms:publisher><![CDATA[ReDCA]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:created><![CDATA[2018/Querétaro, México]]></dcterms:created>
    <dcterms:license><![CDATA[Creative Commons: Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/)]]></dcterms:license>
    <dcterms:extent><![CDATA[0:30 segs/MP4]]></dcterms:extent>
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    <dcterms:rightsHolder><![CDATA[LPG, ReDCA, FBA, UAQ]]></dcterms:rightsHolder>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="http://redca.uaq.mx/labpg/items/show/94">
    <dcterms:title><![CDATA[El cofre]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[Personas que creíamos que se quedarían no están más]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[Doliente y reivindicado]]></dcterms:description>
    <dcterms:abstract><![CDATA[Abrir el cofre. Sacar cosa por cosa y leer las cartas que se encuentren dentro. Prender fuego y quemar una por una. Eliminar del último medio por el que se tenía contacto. Ensuciar con la ceniza. Lavar la ceniza.]]></dcterms:abstract>
    <dcterms:tableOfContents><![CDATA[LPG/ReDCA/Facultad de Bellas Artes]]></dcterms:tableOfContents>
    <dcterms:creator><![CDATA[Daniela Fernando Becerril Cano]]></dcterms:creator>
    <dcterms:publisher><![CDATA[ReDCA]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:created><![CDATA[2018/Querétaro, México]]></dcterms:created>
    <dcterms:license><![CDATA[Creative Commons: Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/)]]></dcterms:license>
    <dcterms:relation><![CDATA[Un sinfín de personas que entran y salen arrancadas de nuestras vidas como hojas arrancadas de un libro.]]></dcterms:relation>
    <dcterms:format><![CDATA[Leer, quemar y lavar]]></dcterms:format>
    <dcterms:extent><![CDATA[21:30 min/MP4]]></dcterms:extent>
    <dcterms:identifier><![CDATA[ReDCALPG000091]]></dcterms:identifier>
    <dcterms:rightsHolder><![CDATA[LPG, ReDCA, FBA, UAQ]]></dcterms:rightsHolder>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="http://redca.uaq.mx/labpg/items/show/90">
    <dcterms:title><![CDATA[Te puedo contar una historia]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[Contar]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[Doliente]]></dcterms:description>
    <dcterms:abstract><![CDATA[Hay cosas que pasan en la vida que no son sencillas de contar, aquí le cuento a un maniquí un objeto inanimado, la historia de 2 dos abusos de cuando era chica. Se los cuento a ella porque sé que no me va a juzgar y solo me escuchara, algo que a veces solo necesitamos que nos escuchen.<br />
- Entonces te puedo contar lo que yo quiera, te puedo contar. Estábamos jugado a la mamá y al papá, en su casa todo iba bien, era mi amigo algo paso hay que seguir jugando más y más seguí jugando con el de repente sentí, como su mano pasaba entre mis piernas como me levanto la falda y como medio su mano en mí. ¿qué hago no sé qué hacer? tengo solo 7 años y el también. Me voy corriendo con mi hermana, mi hermana y la de él eran mejores amigas. Mi mamá también estaba ahí, pero no supo, no se enteró. Yo no le conté. Pero mi mamá me seguía llevando a esa casa.<br />
- Fuimos a Monterrey, fui a ver a mi familia mis primos, fue muy divertido. Pero luego me dejaron en la casa de mis primos a mí y a mis hermanos. Mi tía y mi mamá salieron esa noche, nos dejaron con mi tío. Ya es hora de dormir nos dijo, es hora de dormir, muy obediente ya me iba a la cama. Me dice buenas noches y me besa. Buenas noches y me toca. ¿qué hago? ¿qué hago? tengo solo 8 ¿qué hago?]]></dcterms:abstract>
    <dcterms:tableOfContents><![CDATA[LPG/ReDCA/Facultad de Bellas Artes]]></dcterms:tableOfContents>
    <dcterms:creator><![CDATA[Samantha Araiza Agostini]]></dcterms:creator>
    <dcterms:publisher><![CDATA[ReDCA]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:created><![CDATA[---/Querétaro, México]]></dcterms:created>
    <dcterms:license><![CDATA[Creative Commons: Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/)]]></dcterms:license>
    <dcterms:format><![CDATA[Ofrezco el plumón para que la gente me pueda escribir sobre mi]]></dcterms:format>
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</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="http://redca.uaq.mx/labpg/items/show/79">
    <dcterms:title><![CDATA[Heridas del corazón]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[El dolor físico es tan solo un reflejo del dolor emocional, un estado que nos refleja la vulnerabilidad del ser humano al temor de morir. Un dolor que nos hace pensar en nuestras limitaciones humanas. Cargar culpas del pasado es lo que nos ata a no poder disfrutar del presente y llevar ese dolor cargando que nos hace sentir incompletos y tan vacíos.]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[Doliente]]></dcterms:description>
    <dcterms:abstract><![CDATA[El sujeto se sienta frente a los compañeros con 5 jitomates representando el corazón, camina arrastrando la culpa con un peso y va cortando los jitomates de diversas maneras mientras grita diversas frases y enciende una vela por cada dolor, se retira de la sala dejando la evidencia de la acción]]></dcterms:abstract>
    <dcterms:tableOfContents><![CDATA[LPG/ReDCA/Facultad de Bellas Artes]]></dcterms:tableOfContents>
    <dcterms:creator><![CDATA[Ulises Eduardo Álvarez Michaud]]></dcterms:creator>
    <dcterms:publisher><![CDATA[ReDCA]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:created><![CDATA[Marzo 2017/Santiago de Querétaro, México]]></dcterms:created>
    <dcterms:license><![CDATA[Creative Commons: Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/)]]></dcterms:license>
    <dcterms:format><![CDATA[Herir, Mutilar]]></dcterms:format>
    <dcterms:extent><![CDATA[JPG]]></dcterms:extent>
    <dcterms:identifier><![CDATA[ReDCALPG000074]]></dcterms:identifier>
    <dcterms:rightsHolder><![CDATA[LPG, ReDCA, FBA, UAQ]]></dcterms:rightsHolder>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="http://redca.uaq.mx/labpg/items/show/77">
    <dcterms:title><![CDATA[Y uno aprende]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[Poema &quot;Y uno aprende&quot; de J. Luis Borges]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[Doliente y Reivindicado]]></dcterms:description>
    <dcterms:abstract><![CDATA[Aparecer en escena y caminar hasta una mesa donde se colocan los elementos, sentarse y leer poema, después de terminarlo, se colocan flores en un recipiente y se quema el poema hasta que se consuma, se sostiene el recipiente con flores y sale de escena]]></dcterms:abstract>
    <dcterms:tableOfContents><![CDATA[LPG/ReDCA/Facultad de Bellas Artes]]></dcterms:tableOfContents>
    <dcterms:creator><![CDATA[Ulises Ramos Abascal]]></dcterms:creator>
    <dcterms:publisher><![CDATA[ReDCA]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:created><![CDATA[2017/Santiago de Querétaro, México]]></dcterms:created>
    <dcterms:license><![CDATA[Creative Commons: Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/)<br />
]]></dcterms:license>
    <dcterms:format><![CDATA[Retener, Quemar, Liberar]]></dcterms:format>
    <dcterms:extent><![CDATA[JPG]]></dcterms:extent>
    <dcterms:identifier><![CDATA[ReDCALPG000064]]></dcterms:identifier>
    <dcterms:rightsHolder><![CDATA[LPG, ReDCA, FBA, UAQ]]></dcterms:rightsHolder>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="http://redca.uaq.mx/labpg/items/show/70">
    <dcterms:title><![CDATA[Verdad]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[Demostrar palabras hirientes de la persona, para luego ser pintadas en el cuerpo y poder ser curadas con agua limpia]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[Doliente y Reivindicado]]></dcterms:description>
    <dcterms:abstract><![CDATA[Estar sentada y comenzar a escribir, colgar las palabras en el tendedero, pintar los brazos de rojo y negro y cubrir el cuerpo con alambre, mostrarse, tener trapos y agua limpia para la reivindicación, esperar a que la gente participe en la sanación]]></dcterms:abstract>
    <dcterms:tableOfContents><![CDATA[LPG/ReDCA/Facultad de Bellas Artes]]></dcterms:tableOfContents>
    <dcterms:creator><![CDATA[Vanessa Carmona Orozco]]></dcterms:creator>
    <dcterms:publisher><![CDATA[ReDCA]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:created><![CDATA[2017/Santiago de Querétaro, México]]></dcterms:created>
    <dcterms:license><![CDATA[Creative Commons: Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/)]]></dcterms:license>
    <dcterms:relation><![CDATA[A partir de una herida nacional es que se puede reivindicar]]></dcterms:relation>
    <dcterms:format><![CDATA[Mostrar, Contener]]></dcterms:format>
    <dcterms:extent><![CDATA[JPG]]></dcterms:extent>
    <dcterms:identifier><![CDATA[ReDCALPG000046]]></dcterms:identifier>
    <dcterms:rightsHolder><![CDATA[LPG, ReDCA, FBA, UAQ]]></dcterms:rightsHolder>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="http://redca.uaq.mx/labpg/items/show/55">
    <dcterms:title><![CDATA[1761]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[Romper y untar]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[Doliente y reivindicado]]></dcterms:description>
    <dcterms:abstract><![CDATA[El feminicidio de Rosa Elvira conmocionó a Bogotá y el país colombiano, un caso lleno de frialdad y crueldad no solo de su atacante sino de todos nosotros como país.<br />
<br />
]]></dcterms:abstract>
    <dcterms:tableOfContents><![CDATA[LPG/ReDCA/Facultad de Bellas Artes]]></dcterms:tableOfContents>
    <dcterms:creator><![CDATA[Lina María Rodríguez Ortiz/Carolina García Muñoz]]></dcterms:creator>
    <dcterms:publisher><![CDATA[ReDCA]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:created><![CDATA[2017/Querétaro, México]]></dcterms:created>
    <dcterms:license><![CDATA[Creative Commons: Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/)]]></dcterms:license>
    <dcterms:format><![CDATA[Herir, desvendar, untar]]></dcterms:format>
    <dcterms:extent><![CDATA[1950px/1092px/JPG]]></dcterms:extent>
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</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="http://redca.uaq.mx/labpg/items/show/49">
    <dcterms:title><![CDATA[Sin título]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[Estar atrapado y romper]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[Doliente y reivindicado]]></dcterms:description>
    <dcterms:abstract><![CDATA[Este cuerpo fue muy personal, y se trató sobre todo de una experiencia muy fuerte y traumática que dejó secuelas, pero también mucha experiencia.<br />
El hecho de haber sido presa se un trabajo de brujería que tenia toda la intención de destruir, llevó a una situación en la que la verdad fue revelada, el trabajo estaba hecho de forma que se estaba atrapado, cautivo dentro de una botella y enterrado dentro de un lugar con mucho significado esotérico. En el performance como parte de la idea doliente, se revivió esa idea de estar atrapado por manos ajenas y volver a experimentar el dolor y la desesperación.<br />
La parte que reivindica ese sufrimiento ocurre al permitir que una pequeña brecha dé paso a la posibilidad de ser ayudado a salir de esa prisión y anular el trabajo de brujería realizado, ser libre después de tanto tiempo.<br />
Existe un concepto muy importante dentro de este performance, se trata de la responsabilidad, y esta idea fue adquirida a través de los conocimientos que vinieron después de tal evento. Al final de cuentas la vida es mucho mas de lo que percibimos, y una de esas cosas que ignoramos es que somos completamente responsables de lo que sucede en nuestras vidas, nada sucede sin que estemos de acuerdo, como parte de un plan, una idea que ya esta lista para ser realizada y así poder tener la experiencia necesaria que nuestra alma requiere. Es por esta razón que el performance inicia con uno mismo envolviéndose y también con uno mismo creando la primer ruptura.]]></dcterms:abstract>
    <dcterms:tableOfContents><![CDATA[LPG/ReDCA/Facultad de Bellas Artes]]></dcterms:tableOfContents>
    <dcterms:creator><![CDATA[Carlos Gustavo Caballero Avelino]]></dcterms:creator>
    <dcterms:publisher><![CDATA[ReDCA]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:created><![CDATA[2018/Querétaro, México]]></dcterms:created>
    <dcterms:license><![CDATA[Creative Commons: Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/)]]></dcterms:license>
    <dcterms:extent><![CDATA[960 px/1280 px/JPG]]></dcterms:extent>
    <dcterms:identifier><![CDATA[ReDCALPG000052]]></dcterms:identifier>
    <dcterms:rightsHolder><![CDATA[LPG, ReDCA, FBA, UAQ]]></dcterms:rightsHolder>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="http://redca.uaq.mx/labpg/items/show/45">
    <dcterms:title><![CDATA[Opiniones lacerantes]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[Resistir]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[Doliente]]></dcterms:description>
    <dcterms:abstract><![CDATA[Se basa en la constante e inconsciente acción de soportar la opinión ajena al grado de dejarnos influir por estas, generándonos una opinión “propia” errónea. En este caso el de los estereotipos sociales que se tienen acerca de lo que se considera masculino y femenino, asociando así cualidades impuestas socialmente a cada sexo, al grado de caer en un estereotipo.<br />
Se complementa con el cuerpo reivindicado.]]></dcterms:abstract>
    <dcterms:tableOfContents><![CDATA[LPG/ReDCA/Facultad de Bellas Artes]]></dcterms:tableOfContents>
    <dcterms:creator><![CDATA[Bayron Francisco Hernández Centeno]]></dcterms:creator>
    <dcterms:publisher><![CDATA[ReDCA]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:created><![CDATA[Querétaro, México]]></dcterms:created>
    <dcterms:license><![CDATA[Creative Commons: Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/)]]></dcterms:license>
    <dcterms:format><![CDATA[Cargar]]></dcterms:format>
    <dcterms:extent><![CDATA[3872 px/2592 px/JPG]]></dcterms:extent>
    <dcterms:identifier><![CDATA[ReDCALPG000044]]></dcterms:identifier>
    <dcterms:rightsHolder><![CDATA[LPG, ReDCA, FBA, UAQ]]></dcterms:rightsHolder>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="http://redca.uaq.mx/labpg/items/show/35">
    <dcterms:title><![CDATA[Arráncame el corazón]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[Maltratar]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[Doliente]]></dcterms:description>
    <dcterms:abstract><![CDATA[En este performance de cuerpo doliente, expreso el dolor de una separación, no necesariamente amorosa.<br />
Ya que cualquier separación trae dolor y en algunas ocasiones hay dolores tan fuertes, frustrantes, y sofocantes que no se pueden expresar en palabras en este caso una ruptura amorosa, sin explicación aparente, el juego de las relaciones de no hablar claramente, y jugar con los sentimientos para luego simplemente marcharse sin explicación.]]></dcterms:abstract>
    <dcterms:tableOfContents><![CDATA[LPG/ReDCA/Facultad de Bellas Artes]]></dcterms:tableOfContents>
    <dcterms:creator><![CDATA[Andrea Paulina Barrón Vega]]></dcterms:creator>
    <dcterms:publisher><![CDATA[ReDCA]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:created><![CDATA[2018/Querétaro, México]]></dcterms:created>
    <dcterms:license><![CDATA[Creative Commons: Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/)]]></dcterms:license>
    <dcterms:format><![CDATA[Maltratar]]></dcterms:format>
    <dcterms:extent><![CDATA[1:39 min/MP4]]></dcterms:extent>
    <dcterms:identifier><![CDATA[ReDCALPG000034]]></dcterms:identifier>
    <dcterms:rightsHolder><![CDATA[LPG, ReDCA, FBA, UAQ]]></dcterms:rightsHolder>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="http://redca.uaq.mx/labpg/items/show/9">
    <dcterms:title><![CDATA[¡Apúrate!]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[Gritar, llorar, atormentar]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[Doliente]]></dcterms:description>
    <dcterms:abstract><![CDATA[Tres personas que tenían atrás un saco en el cabeza negro, representaban a una madre, la afectada por una violación y el ultimo el violador. Cada uno decía una frase referente a lo que cada uno significa en mi vida, mientras yo estoy sentada en el centro viendo una muñeca cubierta con la frase “por favor” en negro y rojo por todo el cuerpo desnudo, escuchar y soportar cada una de las frases que entren en mi cabeza, hasta llorar y por ende gritar la misma frase.]]></dcterms:abstract>
    <dcterms:tableOfContents><![CDATA[LPG/ReDCA/LPG]]></dcterms:tableOfContents>
    <dcterms:creator><![CDATA[Alma Benítez Guzmán]]></dcterms:creator>
    <dcterms:publisher><![CDATA[ReDCA]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:created><![CDATA[Querétaro, México]]></dcterms:created>
    <dcterms:license><![CDATA[Creative Commons: Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/)]]></dcterms:license>
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    <dcterms:title><![CDATA[Bajo la rueda]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[Gesto: transformación]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[Cuerpo doliente y reivindicado]]></dcterms:description>
    <dcterms:abstract><![CDATA[El artista invita al público a escribir en fragmentos de papel los prejuicios o estereotipos que tengan presentes en su realidad individual y colectiva, mismos que son recolectados por dos auxiliares y pegados en el cuerpo del performer. Acto simultáneo, el artista pinta con rojo su piel cada que uno de estos papeles se agrega. Al finalizar, se cubre el cuerpo con una manta negra, el artista se recuesta en el suelo y la manta se cambia por una blanca; ésta se retira segundos después y los auxiliares retiran los papeles para hacer bolas y pintarlas de azul y verde, simulando las flores sobre una tumba.]]></dcterms:abstract>
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    <dcterms:creator><![CDATA[Abraham Carbajal Velázquez]]></dcterms:creator>
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