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    <dcterms:title><![CDATA[Ouroboros Número 1]]></dcterms:title>
    <dcterms:abstract><![CDATA[El Ouroboros traducido al arte siempre relacionado con el canon, con la obra abierta. Esta forma de imitación continua que nace y renace a través de indefinidos y crean una sensación de movimiento continuó con repetición que han<br />
sido las bases de todo el arte occidental. No solo por duración o eternidad, sino por continuidad de vida.<br />
Ouroboros que representa el eterno retorno y la continua regeneración de la vida, el Rey serpiente es la imagen que mejor define el concepto cíclico del tiempo; el gran año de los antiguos. Tradición ritual, el tiempo cósmico que llegaba a su término cada vez que los astros volvían a su punto de partida. El cumplimiento de años en cálculo medieval, donde el tiempo invertía el sentido de su avance y comenzaba a hacerlo al contrario. El antes del tiempo lineal, adoleciendo de un comienzo, (la Creación del mundo) y de un final, (el juicio).<br />
El Ouroboros del reptil que se muerde la cola y simboliza la eternidad, la continuidad de la vida y la totalidad del universo. Es el emblema de la creación. El desempeño una función alquímico-hermética, el proceso de refinamiento de las sustancias. <br />
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La reproducción de imágenes en el reverso de medallas y anillos para sintetizar mediante un símbolo figurado las cualidades de su temperamento intelectual, político y moral. Mirándola, Marsilio, Ficino, Girgio Vasari, Rafael, Hildegarda, Rosacrucianos, Templarios, Satie, Mozart, Haydn, Debussy y un sin fin de iniciados. <br />
La serpiente que se muerde la cola, el anillo de la unión entre cuatro divinidades, Siris, Isis, Osiris y Horus. La autofecundación, el uno en el todo.<br />
Así llega esta revista como un flujo constante, sabia en movimiento, imagen en mutación, audio infinito. La F.B.A presenta una serie de pensamientos traducidos a lectura de sus mentes brillantes en el palpitar de Arte.<br />
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Vicente López Velarde Foseca]]></dcterms:abstract>
    <dcterms:tableOfContents><![CDATA[Académico/ReDCA/Facultad de Bellas Artes]]></dcterms:tableOfContents>
    <dcterms:creator><![CDATA[Fabián Giménez Gatto/Liliana Quintero/Jesús Fernando Monreal Ramírez/José Ignacio Benito Climent/Alejandra Díaz Zepeda/Eva Natalia Fernández/Ma. del Mar Marcos Carretero/Hilda Romero–Zepeda/Hugo Chávez Mondragón/Vicente López Velarde Fonseca/Rubén Maya/Antonio Loyola/Leche de Virgen Trimegisto/Argel Mtz./ Eunice Josiane Hurillo García/Anahí Sardaneta González/Roberto González]]></dcterms:creator>
    <dcterms:created><![CDATA[2013]]></dcterms:created>
    <dcterms:license><![CDATA[Creative Commons: Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/)]]></dcterms:license>
    <dcterms:identifier><![CDATA[ReDCA000067]]></dcterms:identifier>
    <dcterms:mediator><![CDATA[Dr. Gilberto Herrera Ruiz/M. en A. Vicente López Velarde Fonseca/M. en H. Eduardo Núñez Rojas/C.P. Claudia Pérez Cordero/M. en A. Benjamín Cortés Tapia/Dra. Alejandra Díaz Zepeda]]></dcterms:mediator>
    <dcterms:provenance><![CDATA[Facultad de Bellas Artes/Posgrado]]></dcterms:provenance>
    <dcterms:rightsHolder><![CDATA[Académico, ReDCA, FBA, UAQ]]></dcterms:rightsHolder>
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